SE O BUSCARDES, O ACHAREIS

Buscar fielmente ao Senhor produz resultados maravilhosos.

(1) Os que buscam ao Senhor experimentam a paz de Deus (14.6,7); isso significa, não somente a ausência de conflitos, como também a realidade do perdão, uma consciência sem ofensa (At 24.16; 1 Tm 3.9) e o bem-estar que brota do correto relacionamento com Deus (cf. Is 26.3; At 10.36; Rm 5.1; Gl 5.22; ver Rm 8.1 nota).

 (2) Os que buscam ao Senhor alcançam misericórdia, graça, "a fim de sermos ajudados em tempo oportuno" (ver Hb 4.16 nota; cf. 2 Cr 14.11-15). 

(3) Os que buscam ao Senhor desfrutam da presença de Deus (vv. 1-4). Deus promete que todos que o buscarem de coração, achá-lo-ão. Sob o novo concerto, a presença de Deus através do Espírito Santo comunica força e consolo aos crentes, e os guia à verdade, à pureza e ao poder (ver Jo 14.16-26; 15.26,27; At 2.4; Rm 8.5-16; Gl 4.6). 

(4) Os que buscam ao Senhor podem, com firmeza, resistir aos seus inimigos (14.9-15; 16.7,8). Esses terão muito poder, para com eficácia guerrearem contra Satanás e suas forças espirituais (cf. Ef 6.1018; ver Mt 4.10 nota).

Parte essencial de qualquer renovação espiritual ou avivamento entre o povo de Deus é a busca da face do Senhor (ver 7.14 nota). O escritor de Crônicas emprega o verbo "buscar [ ao SENHOR]" oito vezes nos caps. 14 - 16 (14.4,7; 15.2,4,12,13,15; 16.12) e trinta vezes ao todo nos dois livros de Crônicas. significa desejar e buscar com fervor a presença do Senhor, sua comunhão, seu reino e sua santidade (1 Cr 16.11). 

Buscar ao Senhor inclui: 

(1) voltar-se de todo o coração para Deus, em oração fervorosa (Is 55.6; Jr 29.12,13); 

(2) Ter fome e sede de justiça do Senhor (15.2; Sl 24.3-6; Is 51.1; cf. Mt 5.8; Jo 4.14; ver Mt 5.6 nota); 

(3) dedicar-se resolutamente a fazer a vontade de Deus e abandonar a prática de tudo que possa ser ofensivo a Deus (vv. 14.2-7; 7.14) e (4) crer em Deus e depender dEle como nosso verdadeiro socorro (Hb 13.6), na certeza de que Ele é "galardoador dos que o buscam" (Hb 11.6; 2 Cr 14.11).

SE O MEU POVO... SE HUMILHAR, E ORAR, E BUSCAR... E SE CONVERTER

SE O MEU POVO... SE HUMILHAR, E ORAR, E BUSCAR... E SE CONVERTER: (Parte 1) 

O castigo que Deus envia ao seu povo nos tempos de declínio moral, indiferença espiritual e de parceria com o mundo é a seca, a esterilidade e a peste (v.13). 

A promessa de Deus (ver nota seguinte), embora originalmente feita a Israel, é de igual modo aplicável ao povo de Deus em qualquer época, desde que este povo, uma vez sob castigo divino, satisfaça as seguinte condições para um avivamento espiritual e restauração do santo propósito e bênção de Deus para seu povo (cf. At 3.19):

(1) "Humilhar-se". O povo de Deus deve reconhecer as suas faltas, manifestar tristeza pelo seu pecado e renovar seu compromisso de fazer a vontade de Deus.

Diante Humilharmos, importa em reconhecer nossa pobreza espiritual (11.16; 15.12,13,15; 34.15-19; Sl 51.17; Mt 5.3).

(2) "Orar". O povo de Deus deve clamar agonizante, pedindo-lhe misericórdia, deve depender totalmente dEle e confiar nEle para a sua intervenção. A oração deve ser fervente e perseverante até Deus responder do céu (cf. Lc 11.1-13; 18.1-8; Tg 5.17,18).

(3) "Buscar a minha face". O povo de Deus deve, com dedicação, buscar a Deus de todo o coração e ansiar pela sua presença - e não simplesmente tentar fugir da adversidade (11.16; 19.3; 1 Cr 16.11; 22.19; Is 55.6,7).

(4) "E se converter dos seus maus caminhos". O povo de Deus deve se arrepender com sinceridade, abandonar pecados específicos e todas as formas de idolatria, renunciar o mundanismo e chegar-se a Deus; pedindo misericórdia, perdão e purificação (29.6-11; 2 Rs 17.13; Jr 25.5; Zc 1.4; Hb 4.16).

ENTÃO, EU OUVIREI... PERDOAREI... SARAREI (Parte 2)

Quando são cumpridas as quatro condições da parte de Deus, para o avivamento e renovação espiritual do seu povo (ver nota anterior), cumpre-se também a tríplice promessa divina do avivamento:

(1) Deus desviará a sua ira do seu povo, ouvirá o seu clamor angustiado e atenderá a sua oração (v.15). Noutras palavras, a primeira evidência de um reavivamento é Deus começar a ouvir, do céu, a oração e responder de lá (vv. 14,15) e a manifestar compaixão pelo seu povo (Sl 85.4-7; 102.1,2,13; Jr 33.3; Jl 2.12,13,18,19).

(2) Deus perdoará o seu povo, purificá-lo-á dos seus pecados e restaurará entre eles o seu favor, presença, paz, verdade, justiça e poder (cf. Sl 85.9-13; Jr 33.7,8; Os 10.12; Jl 2.25; 2 Co 6.14-18).

(3) Deus sarará o seu povo e sua respectiva terra, derramando novamente chuvas (e, favor e bênção físicas) e o Espírito Santo (e, despertamento espiritual entre o seu povo e entre os perdidos, cf. Sl 51.12,13; Os 5.14 - 6.3,11; Jl 2.28-32).

ADQUIRE A SABEDORIA, ADQUIRE A INTELIGÊNCIA

A sabedoria de Deus é essencial para uma vida cristã proeminente segundo a vontade de Deus (vv. 20-22; 3.21,22), Devemos, portanto, buscá-la acima de todas as coisas. 

Não é fácil, porém, alcançar semelhante sabedoria, pois é dada àqueles que esforçadamente pagam o seu preço. Essa sabedoria nos chega por dois caminhos. 

 O ensino. 

1. Mediante uma transformação espiritual que importará em apartar-se do mal e voltar-se para o conhecimento de Deus. A comunhão pessoal com Deus é o primeiro passo para se obter a verdadeira sabedoria. O crente deve temer ao Senhor e odiar o mal (Rm 8.13; 9.10).

 Dedicação.

2. A sabedoria é concedida à pessoa que perceber o seu valor e que por isso a busca com diligência (Rm 8.17). 

O sábio aprende através do ensino (9.9) e da disciplina da parte de Deus (3.11); ele acata os mandamentos de Deus (10.8), ouve o santo conselho dos pais e de outras pessoas (v. 1; 13.10) e considera a sabedoria de Deus mais valiosa do que a prata, o ouro, ou jóias preciosas (3.14,15; 23.23).

 Jesus Cristo é a suprema manifestação da sabedoria de Deus (1 Co 1.30; Cl 2.2,3). Logo, essa exortação do AT equivale a um chamamento para a pessoa dedicar sua vida a Jesus Cristo. Devemos abandonar o pecado e, renunciando ao nosso eu, voltar-nos para Ele, largando tudo o que for necessário e fim de segui-lo como seus discípulos (Mt 13.44-46; Lc 14.33).